Отчего в жизни нас преследуют неудачи?

Почему, начиная делать какое-то дело, которое нам интересно, мы часто терпим неудачу, хотя другой человек, которого оно даже не привлекает, добивается в нём сразу небывалого успеха? И почему, наконец, одним везёт, а вторые даже при серьёзном вложении усилий так и не добиваются среднего результата, а их показатели всегда как-то сами собой оказываются ниже, чем у других? 

Таким людям иногда кажется, вернее они в результате своего опыта становятся буквально уверенными в том, что невезение - их основная черта, становясь убеждёнными неудачниками, обиженными на судьбу. Но в чём же дело, и где искать корень подобного неравенства? И как понять то, что честный, праведный, даже божий человек по своему везению часто проигрывает простому шалопаю, попивающему пивко на лавочке у подъезда? Ведь неужели Бог так любит проходимцев, что одаривает их часто больше, чем тех, кто Ему служит верой и правдой, забыв себя? Хотелось бы узнать ответ на этот вопрос, тем более что это могло бы устранить противоречие, которое иногда заводит в тупик людей, когда они сталкиваются в жизненными неурядицами и, не видя выхода из них, часто принимают опрометчивые решения, основываясь на своём жизненном опыте и на примере других людей, когда видят подобную «несправедливость». Тем более что любое несоответствие вложенного и полученного обратно часто вызывает больше вопросов к жизни, чем ответов, создаёт ненужное напряжение. И всё это возникает от того, что мы не понимаем, не видим и не знаем причин этого, основывая свои выводы только на доходящих до нашего внимания внешних действиях людей и на том, что с ними случается, не понимая и не зная, что именно движет ими внутри, как они мыслят и что всё-таки делают в отличие от нас такое особенное, что становятся счастливчиками при вроде бы одинаковых приложенных усилиях.

Часто те, кто всё время проигрывают (как им кажется, конечно, со своей «колокольни»), пытаются нащупать механизм и понять причину своих проигрышей. Когда они хотят достичь чего-то и мечтают об этом, визуализируют своё желание, прилагают усилия, лезут из кожи вон, то всё равно проигрывают. Кажется, человек и верит в победу, и получает на своём пути множество верных знаков, предвещающих победу, но в конце концов всё равно остаётся проигравшим, теряя при этом с каждым разом надежду и веру в себя или, напротив, назло пытаясь любой ценой и дальше «биться головой об стену». Такие неудачники в конце концов становятся или святыми, отрекаясь от всего в жизни, или сводят счёты с жизнью, или становятся безумными борцами с ветряными мельницами... но так и не достигают результатов.

Как отделить причину от следствия?

Так существует ли на самом деле какой-то скрытый от глаз людей механизм, который управляет всем выигрышами и проигрышами в жизни, найдя который, раскопав его и поняв, как он устроен, можно научиться всё время выигрывать? Или такой механизм - лишь утопия и мираж в головах тех, кто просто как-то не так живёт, что-то неправильно делает, не понимая этого, продолжая не замечать те свои ошибки и недостатки, которые мешают стать баловнями судьбы? Попробуем разобраться, тем более что ответ у нас как будто бы уже имеется в запасе.

Чтобы понять причину своих неудач, нам придётся заняться поиском того, что же заставляет нас проигрывать. Именно заставляет, потому что это не удача не улыбается нам, а мы отворачиваемся от неё. И если бы мы могли понять это раньше или хотя бы услышать об этом, мы сузили бы поиск причин своих неудач наполовину. Если бы мы сделали это раньше, мы бы сознательно отказались, вернее, сразу поняли бы и перестали бы искать причины своих удач и неудач в стечении каких-то не зависящих от нас обстоятельств. Например, из нашей жизни полностью ушло бы всякое суеверие, которое является главным стопором, мешающим нам изучить свой собственный мир и переключающим наше внимание на посторонние вещи, создавая в нашем сознании устойчивую парадигму того, что всё в мире оказывает на нас влияние: погода, число дня, расположение планет, разные приметы, на которые мы обращаем внимание. Они действительно складываются в сложнейшую систему, влияющую на нас благодаря нашей впечатлительности, которая оживает и начинает управлять нами, создавая в нас уверенность в том, что именно она и есть первопричина всего, что происходит с нами. Но как только мы засомневаемся в ней, мы увидим, что это всего лишь игра теней и не более, а верить в неё нас заставляет наше заострённое на ней внимание, при котором сознание отмечает только факты и события, поддерживающие эту парадигму, и совершенно не замечает всего того, что противоречит ей и чего на самом деле оказывается больше. И только страх разрушить эту искусственно созданную суеверную картину мира мешает нам освободиться от неё и внушает, что отказ от неё как-то разладит нашу судьбу и приведёт нас к неизбежному несчастью. Но как всегда бывает, как раз разрушение своей модели привычного причинно-следственного мышления и является той самой дверью, которую нам придётся открыть, чтобы войти в мир реальности и увидеть наконец-то истинные причины того, что управляет нашей судьбой. И надо заметить, что суеверная картина мира есть абсолютно у каждого. И если вы считаете, что не суеверны и абсолютно не зависите от каких бы то ни было наваждений извне, вы наверняка лукавите или просто не желаете посмотреть на себя под другим углом зрения и увидеть в себе это. Ведь если бы мы были честны с собой и видели бы свой внутренний мир со стороны, мы бы всегда добивались того, к чему стремимся, и забивали бы гол в ворота судьбы каждый раз, когда ударяли бы по мячу, не промахиваясь. Ведь удар по мячу - это технология, которой в совершенстве владеют футболисты. Наша же задача -профессионально овладеть собой, своей судьбой, чтобы наконец-то перестать болтаться, как щепка, в водовороте, в превратностях своей собственной судьбы.

Вы сможете убедиться, что эти слова несут в себе долю правды на собственном опыте. Вы можете легко отстраниться от всего внешнего суеверия, созданного другими людьми, всего лишь поверив в то, что всё это не работает. Как только вы раскусите ложность влияния на вас со стороны внешних случайностей и закономерностей, они больше не будут оказывать прежнего влияния.

Нам кажется, что мир, существующий вокруг нас, абсолютен, то есть не зависит от того, под каким углом мы на него смотрим. На эту удочку попадается каждый человек. И вера в это приводит человека к одиозной вере в то, что картина видимого им мира абсолютна, что даёт человеку (как он считает) право судить всех остальных людей согласно своему мировосприятию, которое, конечно же, он воспринимает за истину. Но очевидно то, что восприятие нами мира постоянно изменяется и полностью зависит от нашего внутреннего состояния, от настроя, то есть от степени нашего проникновения в свой внутренний мир, от степени обретения в нём гармонии и счастья. Чем больше счастья внутри, тем больше мы излучаем его наружу, тем более приветливым и божественным видится нам мир. Другими словами, очевидно то, что внешний мир мы воспринимаем исключительно как отражение внутреннего. Поэтому всё, что происходит во внешнем мире - не больше чем игра теней мира внутреннего. И чем больше света и удачи внутри, тем больше их и снаружи, в окружающем нас мире людей. Более того - мы не просто видим внешний мир как-то иначе, мы участвуем в его формировании в той степени, которую занимаем в нём. Поэтому здравомыслящему человеку очевидно, что внешний мир мы не способны воспринимать абсолютно, он для нас всегда будет относительным нашего внутреннего мира, и на самом деле для нас мир будет только и только таким, каким будет наш мир внутренний. Поэтому никогда ничто внешнее в природе своей и в своей сути не может оказывать на нас влияния. Никакая информация, идущая извне, не способна никак повлиять на нас, если мы не замечаем её и не обращаем на неё внимание. Никакое зло не может коснуться нас, если внутри нас нет зла и мы полностью отключены от зла, творящегося вокруг. Но можем по своему желанию принять решение настроиться на добро внешнего, окружающего нас мира, и тогда оно будет положительно влиять на нас. Но это будет только нашим выбором, нашим свободным выбором. В любой момент мы можем переориентировать своё внимание и настроиться на другую волну, поймать другую информацию, которая будет оказывать на нас влияние, но только потому, что мы позволили это сделать.

Как только мы увидим иллюзорность первопричины внешнего над внутренним, она просто исчезнет, перестанет оказывать на нас влияние, перестанет для нас существовать. Конечно, нелегко быстро переориентировать своё сознание на истину, и эта скорость зависит от скорости раскрытия своего внутреннего пространства, которое невозможно изучить быстро. По сути, это вечный и бесконечный процесс, в котором заключается смысл жизни: в познании себя и раскрытии истины, в постановке всего, что существует в мире, на свои места, в расшифровке роли каждого предмета и явления, встречающегося на пути, в обретении понимания того, как и что на что влияет, что является первопричиной, а что следствием. И как только наша жизнь повернётся на первопричину, которая находится внутри нас, мы обретём ту гармонию и целостность внутри, о которой мечтали как о недостижимом счастье или даже вовсе не могли мечтать. Тогда все жизненные энергии внутри нас будут течь в правильном направлении, а весь внешний мир будет исключительным отражением внутреннего и будет таким же правильным и чистым, как и причинный мир в нашей душе. Только тогда всё божественное, что есть внутри, получит отражение вовне. Только тогда все "«мечты» окажутся «реальностью»" - как далека эта фраза от истины! Правильнее было бы сказать, что всё, исходящее из нашего истока, от нашего внутреннего божества, обретёт своё временное воплощение в мире внешних форм.

Важное ещё понять, если мы хотим двигаться дальше, что мы не только часть целого, но и микрокосм в макрокосме. Это означает, что мы не только часть единого целого, которым является Бог, Единая Жизнь, Космос, но и его копия, содержащая в себе ключи ко всем тайнам Сущего. Таким образом, если мы хотим добиться полной осознанности и идти по жизни с открытыми глазами, у нас нет другого пути, как принять своё право и обязанность быть не просто инструментом в руках Сущего, но и обладать его сознанием, быть включённым в поле его сознания, то есть понимать все движущие силы Сущего и не только различать их, но и жить ими в себе. То есть главной задачей нашего самосовершенствования будет ни что иное как полное соединение, подключение своего сознания к сознанию Сущего, что и называется сотворчеством с Богом, когда мы не просто управляемся свыше Провидением, но и творим сознательно свою реальность, которая сливается с Целым как его неотъемлемая часть. И не нужно искать в этом противоречия воли человека и Воли Бога. Иногда верующим людям кажется, что когда человек что-то творит по своей воле, он входит в противоречие с Волей Бога, которую можно услышать только в тишине и в бездействии, как божественное откровение, и что человек не может делать что-то по своей воле, не противореча Воле Бога. Многие при этом думают, что лучше вообще ничего не делать, так как Волю Бога никто не знает, а любое дело человеческое тогда, получается, - богохульство. Но никакого противоречия нет. Бог создал нас не для того, чтобы мы бездействовали. Если бы мы должны были быть только смиренными овечками, он создал бы нас овечками, а не людьми. Но раз мы имеем облик человека, имеем разум и волю, значит, такова Воля Бога, не правда ли? А значит, нам нужно действовать, конечно, при этом со временем придя к пониманию того, что наша воля будет созвучна с Волей Бога и будет являться её частным случаем, но всё же будет сознательной и полностью свободной.

Что нам мешает?

Что является движущей силой, ведущей нас к совершенству, к своей полной реализации как божественного проявления? Реально - только наша божественная суть, и она, безусловно, есть в каждом, ну или в том, кто не потерял окончательно человеческий облик и душу. Но почему же мы не достигаем успеха и постоянно не удовлетворены? Всё просто - эта сила просто меркнет, оказываясь гораздо слабее всего того груза чепухи, которой набита наша жизнь, как чахнет в изнеможении лошадь, к которой привязывают груз, который она просто не в силах тащить. И чтобы освободиться от этого груза, важно внимательно изучить его и сознательно избавиться от всего лишнего, оставив только действительно нужное для движения вперёд, чтобы не потерять смысл жизни. Да, это не просто и не быстро. Как мы набирали этот груз по мелочи, складывая всё нужное и ненужное в надежде, что когда-нибудь, выйдя на пенсию, появится время его разобрать, так и разгребать его придётся поштучно, да ещё и заботясь о том, чтобы своим мусором не завалить дорогу другим людям, которые находятся рядом, иначе мы окончательно потеряем надежду на свою реабилитацию перед собственной судьбой.

Конечно, на такую работу, тяжкую и по большей части неприятную, как разбор завалов своей судьбы, уходит много времени. Наверняка, если живо представить свою жизнь, можно увидеть её в виде кучи набросанных друг на друга положительных и отрицательных качеств, нужных и ненужных вещей, полезных и бесполезных устремлений, желаний, свежих и гнилых продуктов жизнедеятельности, хлама материальных ценностей. При желании мы ассоциативно сможем увидеть и те многие детали своей жизни, которые захотим понять и которые ускользают от нашего внимания. Например, нам станет понятным, почему так сложно приступить к этой нелёгкой работе по разбору внутренних завалов, которая часто называется работой над собой (масштаб работ и желание копаться в грязи нас просто отвращают). Нам станет понятнее, почему часто у нас случаются рецидивы в этой работе, почему так часто мы закрываем глаза на свой внутренний мир, почему всё это кажется таким сложным (иногда, чтобы вытащить одну вещь, приходится потревожить много остальных, с которыми она связана), и много чего ещё, что мы можем по аналогии увидеть в своей жизни. А ведь при этом ещё и надо хоть иногда подкармливать свою лошадь, чтобы она не сдохла, и чтобы к концу своей работы по преображению себя не пришлось всё самому тащить на себе (это шутка, конечно же).

Иногда шутки помогают ненадолго отвлечься и отдохнуть от тяжести жизни, которая для ищущего человека тяжела, но прекрасна, потому что он знает, ради чего ему приходится много трудиться, наводя порядок в доме своей души. Поэтому пробудившихся людей не останавливают трудности, а наоборот подзадоривают. Они точно знают, что всё, с чем они соприкасаются в жизни - это их собственный хлам, те препятствия, которые они навалили себе же сами и которые сегодня нужно просто убрать, сжечь, переплавить в нечто полезное, превратив весь мусор в удобрение или во вторичный материал для использования на благо жизни.

На самом деле, всё как в большом, так и в малом. И как бы нам ни хотелось представить жизнь человека как некую запутанную и непредсказуемую дорогу в тёмном лесу, сами обстоятельства жизни подсказывают нам, что плутает не дорога, а мы настолько опьяняем себя до безумия своим равнодушием, выкалываем себе глаза, протыкаем уши только ради того, чтобы забыться и не видеть свою мусорную кучу, которую навалили на этой прямой и изначально чистой дороге. И вместо того, чтобы приняться за дело, мы часто просто не можем выйти из запоя, чтобы хоть раз трезво взглянуть на мир и хотя бы на миг увидеть себя в окружении реальности. И как бы грубо ни звучали эти слова, кто глубоко изучил жизнь, понимает, что это истинная правда, что мы пришли в этот мир не наслаждаться жизнью (получать удовольствие), а работать над собой. Наслаждаться мы будем, когда расчистим свою дорогу, но даже тогда мы не захотим валяться на ней брюхом к верху, нежась под солнцем, но пойдём дальше, потому что именно для этого мы и затевали весь труд, чтобы очистить свой путь в будущее. Поэтому результатом прожитой жизни и вложенного труда никогда не будет наслаждение, и те, кто стремится всеми средствами к наслаждению и достижению комфорта в жизни, находятся в иллюзии и тешат себя несбыточными надеждами. Пока мы видим перед собой навозную кучу своих собственных нерешённых внутренних проблем, которая перекрывает нам дорогу в будущее, мы своими мечтами о комфорте и наслаждении беззаботным времяпрепровождением только губим себя, так как погружаемся в грёзы вместо того, чтобы приняться за дело и в реальности осуществить свои мечты. Но когда мы проживаем жизнь и ценой невероятных усилий добиваемся успеха, освобождая себя от всего, что не соответствует божественной истине, наслаждения и комфорт нам уже не нужны, так как не на что закрывать глаза, незачем утопать в иллюзиях - они просто исчезают, и мы начинаем жить остро, живо и тонко воспринимая реальность, включаясь в её ритм, входя в её поток, который уже никогда не усыпит нас и откроет перед нами такие новые дороги и пути, что главной нашей мечтой будет не вечное блаженство, а желание пройти их, подняться ещё выше, и выше. Это главное.